书籍 中国辞格审美史  第1卷  比喻、夸张卷  共五卷的封面

中国辞格审美史 第1卷 比喻、夸张卷 共五卷PDF电子书下载

冯广艺,于广元,加晓昕著;宗廷虎,陈光磊主编;冯广艺,吴礼权,赵毅副主编

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15

出版社

长春:吉林教育出版社

出版时间

2019

ISBN

9787555370130

标注页数

490 页

PDF页数

615 页

图书目录

第一卷 1

总目录 1

序一&张炼强 1

序二&邱明正 11

绪论&宗廷虎 陈光磊 17

一、辞格:呈现美感魅力的话语模式 17

(一)辞格的定义 17

(二)辞格的特征 19

1.特定的表达性能:具象性、体验性、情感性 19

2.特定的构成模式:运用特定手法形成各自的结构模式 20

(三)辞格形成的基础 21

1.哲学基础 21

2.心理基础 24

3.美学基础 27

4.语言基础 30

二、辞格的审美观照 34

(一)辞格审美形成的机制 34

1.充分利用汉语言文字的一切可能性 34

2.语言文字的美丑由是否适应题旨情境决定 36

(二)辞格美质的修辞呈现 39

1.自然美和人为美 40

2.空间美和时间美及其混合美 41

3.静美和动美 41

4.各种感觉美 41

5.形式美和内容美 42

6.情趣之美 42

(三)辞格的审美效用 43

1.表达的适切性 43

2.生动的形象性 44

3.强烈的感染力 44

4.多样统一的和谐美 45

三、辞格审美趋向与汉语文的演变 46

(一)汉语文的演变对辞格构成及其审美的影响 46

1.词的构成多音节化对辞格的影响 46

2.语法结构的变化对辞格的影响 48

3.白话文兴起与辞格审美 48

(二)辞格性能与辞格审美的互依 50

1.引用与集句 50

2.避讳:敬讳(避帝王名讳等)与忌讳 51

3.对偶与骈文、对联 52

4.回文与回环 54

四、汉语辞格审美演变与社会文化的发展 55

(一)历代统治阶层的提倡与儒、道、佛诸家文化对辞格审美的推动 55

1.历代统治阶层的提倡之力 55

2.儒、道、佛等多元文化的推动 56

(二)思维方式对汉语辞格审美的影响 57

1.取象比类的形象思维方式 57

2.辩证思维方式 58

3.圆环性思维方式 59

(三)语文体式的发展对汉语辞格审美演进的促进 60

1.语文体式的发展与辞格审美 60

2.语文体式多样化与辞格审美 61

3.现当代白话文语境与辞格审美的发展 62

(四)文学的演进对汉语辞格审美的作用 63

1.以意境为核心的诗化文学推动了辞格审美的多样化发展 64

2.以小说、戏剧等为代表的俗文学促进了辞格审美的演进 65

(五)古今修辞批评对辞格审美的推动 66

1.谈说之术,源远流长 66

2.不同文体均有专书论及多种辞格 66

3.几种常用辞格历代均有代表性人物论及 67

4.现当代修辞理论、辞格审美理论的发展 68

五、辞格美的创造与汉语走向世界 70

(一)信息化时代对国人的语言能力提出了更高要求 70

1.形成良好语文生态,构建和谐社会 71

2.提高文化开放水平,加强国际传播能力建设的需要 71

(二)让辞格之美在国内外人际交往中展现更大魅力 72

1.汉语辞格之美:民族语言美质的集中呈现 72

2.在国内外人际交往中进一步展示辞格审美的浓厚魅力 73

主要参考文献 75

第一章 比喻辞格审美发展史 3

第一节 导论 3

一、比喻的起源和定义 3

(一)比喻的起源 3

1.观物取象 3

2.类万物状 4

(二)比喻的定义 6

二、比喻的结构和分类 7

(一)比喻的结构 7

(二)比喻的分类 8

三、比喻形成的基础 9

(一)心理学基础 9

1.一般心理过程 9

2.汉民族思维方式对比喻的影响 11

(二)美学基础 14

(三)语言学基础 17

1.本体和喻体的关系 17

2.比喻词的存在与潜隐 22

四、比喻审美功能 24

(一)历史的审美过程 24

(二)多元的审美反射 25

1.美辞 25

2.意象 25

3.意境 26

(三)比喻审美功能与审美心理紧密相连 27

(四)比喻审美功能通过比喻结构形式实现 29

(五)比喻审美功能本质上是塑造美的形象 32

(六)比喻审美功能随着时代的发展而发展 37

第二节 先秦两汉 38

一、先秦两汉时期比喻审美的特点 38

(一)诗歌:兼具形式美和内容美 38

(二)散文:类别不同,审美观照不同 39

(三)汉赋:展现自然美和宏丽美 39

二、诗歌中比喻审美的表现 39

(一)《诗经》 39

1.语言工巧,韵律和谐,具有形式美 40

2.取譬不远,塑造形象,具有形象美 40

3.类万物状,巧用喻体,具有自然美 41

4.立象尽意,婉曲而指,具有蕴藉美 43

(二)楚辞 46

1.展现时空 46

2.凸显意蕴 46

3.刻画形象 48

三、散文中比喻审美的表现 49

(一)应用文体占主体的散文,重在说理,审美目的明确 49

(二)先秦诸子散文,比喻思辨性强,审美功用突出 50

1.明喻 51

2.借喻 54

3.隐喻 56

(三)历史散文,比喻描形叙事,生动传神 58

1.明喻 58

2.借喻 61

3.隐喻 61

四、汉赋中比喻审美的表现 63

(一)巧用喻体的自然美 63

(二)讲究铺排的宏丽美 64

五、小结 66

第三节 魏晋南北朝 72

一、魏晋南北朝时期比喻审美特点 72

(一)诗歌:继承前期审美功能,突出形式美和形象美 72

(二)散文:彰显内容美 72

(三)小说:重在刻画人物形象美 73

(四)赋:兼具自然美、内容美和形象美 73

二、诗歌中比喻审美的表现 73

(一)继承 73

1.明喻巧妙勾连本体和喻体,体现自然美 73

2.隐喻以事物名词作喻体,彰显内容美 74

3.借喻含蓄曲折,与隐喻一样具有内容美 75

(二)发展 75

1.对偶式比喻,彰显语言形式美 75

2.明喻立意高远,具有自我觉醒的忧患意识 76

3.借喻通过描述喻体指称本体,审美空间广博 78

4.借喻的语言单位多样化 79

5.借喻情感与意象相融,抒情功能强化 80

6.借喻以松、菊喻高洁人格,形象美凸显 80

7.事物型隐喻喻体的意象感强 81

8.隐喻借喻套合运用,内容美丰富 82

三、散文中比喻审美的表现 83

(一)继承 83

1.明喻博彩华美,注重营造意境 83

2.借喻阐明事理,塑造形象 85

(二)发展 85

1.借喻语言华美,形式均衡,辞采壮丽 85

2.隐喻选用喻体,富有创意,彰显内容美 86

四、小说中比喻审美的表现 87

(一)明喻刻画、品评人物,具有形象美 87

(二)明喻玄虚深邃,高远放达 89

(三)借喻喻体有扩展,多为凡俗之物,涉及虚象鬼神 89

(四)隐喻着眼于评述人物品藻,服务于塑造人物形象 90

(五)隐喻深化意境,哲味深邃 92

五、赋中比喻审美的表现 92

(一)描写事物,栩栩如生,突出自然美 93

(二)具体事物做喻体,表达抽象语义,具有内容美 93

(三)博喻描绘形象,彰显形象美 94

六、小结 95

第四节 唐宋 99

一、唐宋时期比喻审美特点 99

(一)诗歌:审美功能强化,全面展示语言艺术美 99

(二)散文:从不同的角度展现形式美和内容美 99

(三)小说:以通俗为主,兼有雅致婉丽之美 100

(四)词:讲求意境美和形象美 100

(五)赋:凸显通俗美、情感美和形式美 100

二、诗歌中比喻审美的表现 100

(一)继承 100

1.选取自然界客观物象作喻体,展现出自然美 100

2.本体和喻体距离大,审美空间大,具有时空美 101

3.客观物象作喻体并与主观意趣相连,突出情意美 103

(二)发展 103

1.营造意境,彰显内容美 103

2.适应文体需要,强化形式美 104

3.明喻想象丰富,浪漫主义色彩浓郁 106

4.明喻追求意象,重在造境 107

5.博喻描写细腻,气势恢宏 108

6.多层单位组建借喻,突出形式美 109

7.有些意象固化 111

8.借喻虚在拟“物”,实在寄“情” 112

9.隐喻喻体取象灵活,善于用典 113

10.隐喻隐中拟同,婉曲而喻 114

三、散文中比喻审美的表现 114

(一)继承 114

1.明喻重视对辞藻的选择,讲求形式美 114

2.借喻语意曲折深邃,突显内容美 115

(二)发展 116

1.博喻喻体具有多相性,扩展审美张力 116

2.自由抒写,自然朴实 117

3.本体、喻体具体实在,具有质朴美 118

4.隐喻言简意深,形似神似兼备 119

四、小说中比喻审美的表现 119

(一)继承 119

1.描形叙事,具有平实质朴的口语风格 119

2.借喻喻体取象凡俗 120

(二)发展 121

1.明喻描写市井生活,反映现实面貌 121

2.部分隐喻穿插古典诗词,雅致婉丽 122

3.本体喻体源于生活俗世,通俗易懂 122

五、词中比喻审美的表现 123

1.寓情于景,构造意境之美 123

2.用自然物象做喻体,抒发情怀 124

3.借喻多比类性意象,曲而雅丽 125

4.隐喻本体喻体距离大,清丽柔美 126

5.各种意象并置,意境胜出 126

六、赋中比喻审美的表现 127

1.喻体通俗易懂,追求通俗美 128

2.寄情感于喻体之中,具有情感美 128

3.排比式博喻,彰显形式美 129

七、小结 130

第五节 元明清 135

一、元明清时期比喻审美特点 135

(一)诗歌:崇尚自然美、内蕴美和质朴美 135

(二)散文:形式多样,讲求动、静之美和形、神之美 135

(三)小说:质朴通俗,描形叙事,审美功能进一步彰显 135

(四)戏曲:口语风格鲜明,突出人物形象美和语言形式美 136

(五)词:突出主观情感和形象美 136

二、诗歌中比喻审美的表现 136

(一)继承 136

1.明喻多用自然物象作喻体,具有自然美 136

2.隐喻巧妙连接本体喻体,形式佳而内蕴美 137

(二)发展 137

1.明喻言语朴实、通俗,具有朴素美 137

2.借喻生动形象,注重用典 138

三、散文中比喻审美的表现 139

(一)继承 139

1.明喻、借喻言之有物,朴实无华 139

2.隐喻写实描形,形象直观 140

(二)发展 140

1.明喻善用多个喻体从不同角度描摹同一本体 140

2.借喻有创新 141

3.借喻具有动、静之美 142

4.注重本体喻体内在神似和外在形似,兼具形神之美 142

四、小说中比喻审美的表现 143

(一)继承 143

1.描绘形象,鲜明突出,具有形象美 143

2.善用通俗易懂的喻体构成比喻,体现了从俗的比喻审美倾向 144

(二)发展 145

1.隐喻注重本体喻体形似,生动形象 145

2.功能类型丰富多样 145

3.刻画人物形象,注重人物心理描写,形神兼备 146

五、戏曲中比喻审美的表现 147

1.各类比喻都具有口语风格 148

2.各类比喻都关注人的志趣或精神 149

3.文辞清新秀美,兼具诗、词、赋中比喻的特点,具有形式美 149

六、词中比喻审美的表现 151

1.寓情于物,赋之主观情感 152

2.比中有夸,突出形象特征 152

七、小结 153

第六节 近现当代 157

一、近现当代比喻的审美特点 157

(一)诗歌:审美功能空前强化,异彩纷呈 157

(二)散文:展示内容美、意境美,体现综合审美特征 157

(三)小说:彰显各种审美功能,突出现代性、时代性 157

(四)戏剧:塑造人物美,展现时空美 158

(五)政论文、应用文和其他新兴文体:审美功能扩展,范围扩大 158

二、诗歌中比喻审美的表现 158

(一)继承 158

1.比喻继承了自先秦以来的传统,着力铺陈意象,讲求意蕴 158

2.重视比喻的抒情功能,感情充沛 159

3.喻体多种多样,联想想象丰富 160

(二)发展 161

1.明喻奇异怪诞,“陌生感”强烈 162

2.借喻隐晦深邃,含蓄曲折 163

3.隐喻具有曲折性、暗示性,寓意深刻 163

三、散文中比喻审美的表现 164

(一)继承 164

1.铺陈叙事,语义周详,具有内涵美 164

2.想象新奇,意境瑰丽 165

3.寓情于比,以比寄情 166

(二)发展 167

1.综合性审美功能凸显 167

2.隐喻、借喻:思辨和理性色彩浓郁 169

3.明喻、隐喻、借喻三种比喻交错运用 170

四、小说中比喻审美的表现 171

(一)继承 171

1.反映人情世故,通俗易懂 171

2.善用自然景物作喻体,注重自然美 172

(二)发展 173

1.明喻喻体使用超常搭配,各种辞格套用,具有变异美 173

2.明喻内容深刻,思辨性强 174

3.明喻曲折新奇,内涵丰富 175

4.明喻、隐喻、借喻描写细腻,饶有生活情味 176

5.隐喻灵活自由,人、物、景互做本体、喻体 177

6.隐喻刻画形象和性格特征,功能强化 177

7.喻体取材更加广泛,比喻审美时代性、现代性突出 178

五、戏剧中比喻审美的表现 181

(一)继承 181

1.通过戏剧舞台,展现形象美 181

2.再现社会生活,描写自然美 182

(二)发展 183

1.适应戏剧文体,戏剧对白中明喻朴素、自然 183

2.明喻本体、喻体勾连有新意,喻体以主谓、动宾陈述居多 184

3.借喻多用典故、成语、歇后语等,切景易懂 184

4.隐喻喻体具有相对固定的感情色彩、形象色彩和文化内蕴 185

六、政论文、应用文和其他新兴文体中比喻审美的表现 186

(一)政论文中比喻重在说理,展示语言艺术美 186

(二)应用文中比喻兼具说理性和实用性,突出内容美 187

(三)比喻在其他新兴文体中凸显审美功能 188

1.广告:展现形象美、新奇美和变异美 188

2.辩论:重在说理,增强语势,突出内容美 189

3.演讲:通过说理,展现内容美 190

4.通俗科普文:具有形象美和通俗美 191

5.广播新闻:注重通俗美和形象美 193

6.相声小品:讲求形象美和诙谐美 194

7.网络歌词:通俗美、新奇美和变异美兼备 195

8.手机短信:新颖时尚,突出形象美和新奇美 197

七、小结 198

第七节 结语 202

一、比喻审美的发展轨迹 202

(一)明喻 202

(二)借喻 204

(三)隐(暗)喻 204

二、比喻发展演变的社会文化动因 205

三、比喻发展演变的审美心理动因 207

四、古今中外比喻理论的导引 208

五、比喻审美发展展望 215

主要参考文献 217

第二章 夸张辞格审美发展史 223

第一节 导论 223

一、夸张的定义及名称 223

二、夸张的分类 224

(一)扩大夸张 224

(二)缩小夸张 225

(三)超前夸张 225

三、夸张的形成基础 226

(一)审美基础 226

(二)心理基础 228

(三)哲学基础 230

(四)语言基础 232

四、夸张的审美功能 234

(一)突出客观的特征美质 234

(二)抒发主观的强烈美感 234

(三)展现审美的价值取向 235

1.崇高美的审美主旋律 235

2.多元美的审美多样性 236

第二节 先秦两汉 238

一、先秦两汉时期夸张的审美特点:源于崇高,展现崇高 238

(一)诗歌:展现热烈、奔放、充满激情的崇高之美 238

(二)散文:夸张源于崇高之美,又展现崇高的不同特色 239

(三)赋:展现“错彩镂金,雕缋满眼”的崇高之美 239

二、始见于尧舜时期的夸张及其审美 239

(一)典籍中始见的夸张及其考证 239

(二)夸张源于崇高之美 241

三、诗歌中的夸张及其审美 243

(一)《诗经》及先秦散见歌谣中的夸张 243

1.《诗经》中的扩大夸张和缩小夸张 243

2.先秦散见歌谣中的扩大夸张和缩小夸张 244

(二)楚辞中的夸张及其审美 248

1.楚辞中的扩大夸张和缩小夸张 248

2.南方楚文化的产物 250

(三)秦汉诗歌中的夸张 252

1.作者可考的诗歌中的扩大夸张和缩小夸张 252

2.作者不可考的诗歌中的扩大夸张和缩小夸张 254

四、散文中的夸张及其审美 257

(一)先秦诸子中的夸张 257

1.儒家的扩大夸张和缩小夸张 257

2.道家的扩大夸张和缩小夸张 258

3.其他各家的扩大夸张和缩小夸张 259

(二)《礼记》中的夸张 263

1.《礼记》中的超前夸张及其考证 263

2.夸张的发展机制 264

(三)秦汉散文中的夸张 267

1.《史记》中的各类夸张 267

2.其他散文中的夸张 268

五、赋中的夸张及其审美 271

(一)赋中的铺陈夸张 271

(二)赋中的夸而过度问题 274

六、小结 275

(一)先秦两汉时期夸张的形成和发展 275

(二)先秦两汉时期夸张的审美景象 275

(三)先秦两汉时期夸张审美发展的社会文化动因 276

第三节 魏晋南北朝 278

一、魏晋南北朝时期夸张的审美特点:实现优美转向,同时保持崇高 278

(一)诗歌:向优美转向,展示其不同特色 278

(二)散文:展示“清峻通脱”的优美 278

(三)小说:展示“绚烂之极归于平淡”的优美 279

(四)赋:保持崇高之美的传统并展示形式美 279

二、诗歌中的夸张及其审美 279

(一)一般诗歌中的夸张及其展现的崇高之美 280

(二)玄言诗中的夸张及其展示的虚淡简约的优美 281

(三)山水诗中的夸张及其展示的“初发芙蓉”的优美 284

(四)乐府诗中的夸张及其展示的哀怨缠绵的优美 286

三、散文中的夸张及其审美 288

(一)散文中的夸张展现崇高美 288

(二)散文中的夸张展示优美 289

四、小说中的夸张及其审美 292

(一)《世说新语》中的夸张展示自然美、人之美 292

(二)融合夸张的成熟 297

五、赋中的夸张及其审美 298

(一)大赋中的夸张及其展现的崇高之美 298

(二)抒情小赋中的夸张及其展现的形式美与崇高美 300

六、小结 304

(一)魏晋南北朝时期夸张的发展脉络 304

(二)魏晋南北朝时期夸张的审美脉络 305

(三)魏晋南北朝时期夸张审美发展的社会文化动因 305

第四节 唐宋 307

一、唐宋时期夸张的审美特点:继承发展崇高之美,呈现多样特色 307

(一)诗歌:主要展现崇高之美,亦间有优美 307

(二)散文:展现各具特色的崇高之美 307

(三)小说:展现传奇色彩、走向市井的崇高之美 308

(四)赋:展现清新自然的流动之美和形式之美 308

二、诗歌中的夸张及其审美 309

(一)诗中的夸张及其审美 309

1.边塞诗中的夸张及展现的盛唐气象、阳刚之美 309

2.李白诗中的夸张及展现的奔放奇异、非凡浪漫的天才美 312

3.杜甫诗中的夸张及展现的沉郁顿挫、形式完美的规范美 315

4.宋诗中的夸张及展现的充满才气、富有哲理的美 320

(二)词中的夸张及其审美 322

1.豪放词中的夸张及展现的豪迈、壮阔、悲壮的崇高美 323

2.婉约词中的夸张及展现的虚无、含蓄、平淡的优美 327

三、散文中的夸张及其审美 332

(一)一般散文中的夸张及其展现的崇高之美 332

(二)唐宋八大家散文中的夸张及展现的各具特色的美 333

四、小说中的夸张及其审美 336

(一)唐传奇中的夸张及展现的传奇色彩的崇高之美 336

(二)宋话本中的夸张及展现的走向市井的崇高之美 338

五、赋中的夸张及其审美 341

(一)传统辞赋中的夸张及展现的崇高之美 341

(二)文赋、律赋中的夸张及展现的清新自然的流动之美和形式之美 342

六、小结 344

(一)唐宋时期夸张的发展脉络 344

(二)唐宋时期夸张的审美脉络 345

(三)唐宋时期夸张审美发展的社会文化动因 346

第五节 元明清 349

一、元明清时期夸张的审美特点:主要展现各具特色的崇高之美 349

(一)诗歌:诗展现崇高之美,词展现优美 349

(二)散文:展现古朴典雅的美 349

(三)小说:展现富有浪漫色彩、世俗人情的崇高之美 350

(四)戏曲:展现注重形式、各有特色的美 350

(五)赋:展现文雅的崇高之美 351

二、诗歌中的夸张及其审美 351

(一)诗中的夸张及展现的崇高之美 351

(二)词中的夸张及展现的含蓄深刻的优美 353

三、散文中的夸张及其审美 356

(一)继承发展先秦以来散文中夸张的传统 356

(二)散文中的夸张展现古朴典雅的美 359

四、小说中的夸张及其审美 361

(一)古代小说夸张的生动发展 361

(二)展现富有浪漫色彩、世俗人情的崇高之美 365

五、戏曲中的夸张及其审美 368

(一)元杂剧通过连续夸张展现热烈的注重形式的崇高美 368

(二)元散曲通过连续夸张展现热烈的诙谐的滑稽美 373

(三)明清传奇通过连续夸张展现富有浪漫色彩的崇高美 377

六、赋中的夸张及其审美 381

(一)继承发扬赋铺陈扬厉多用夸张的传统 381

(二)展现典雅的崇高之美 383

七、小结 384

(一)元明清时期夸张的发展脉络 384

(二)元明清时期夸张的审美脉络 385

(三)元明清时期夸张审美发展的社会文化动因 385

第六节 现当代 388

一、现当代时期夸张的审美特点:多元的融合的美 388

(一)政论语体:展现雄健的崇高美和雄辩的动态美 388

(二)应用语体:展现吸引人的审美效用和诙谐美 388

(三)通俗科技语体:展现生动的艺术性的智慧美 389

(四)文艺语体夸张的审美 389

1.诗歌:展现狂飙突进的美、崇高的情怀和朦胧的美 389

2.散文:展现真切的感情美、犀利的幽默美和融通的睿智的理性美 389

3.小说:展现北京风情之美、多彩的美和带有个性的滑稽美 390

4.戏剧:展现程式化的美、更直观更真实的美和幽默可笑的滑稽美 390

二、政论语体中的夸张及其审美 391

(一)政论文中的夸张及其展现的雄健的崇高之美 391

(二)演讲、论辩中的夸张及其展现的雄辩的动态之美 393

三、应用语体中的夸张及其审美 395

(一)广告中的夸张及其吸引人的审美效用 395

(二)手机短信中的夸张及其展现的诙谐美 397

四、通俗科技语体中的夸张及其审美 399

(一)科学散文、科学小说中的夸张及其展现的生动的智慧美 399

(二)科学诗歌等作品中的夸张及其展现的艺术性的智慧美 401

五、文艺语体之一:诗歌中的夸张及其审美 403

(一)《女神》中的夸张及其展现的狂飙突进的美 403

(二)现当代诗歌中的夸张及其展现的崇高情怀 408

(三)《红旗歌谣》中的一些夸而失度及其显现的伪崇高 410

(四)朦胧诗和其他新兴诗中的夸张及其展现的朦胧美 415

六、文艺语体之二:散文中的夸张及其审美 418

(一)艺术性散文中的夸张及其展现的真切的感情美 418

(二)杂文中的夸张及其展现的犀利的幽默美 421

(三)文化散文中的夸张及其展现的融通的睿智的理性美 423

七、文艺语体之三:小说中的夸张及其审美 426

(一)《骆驼祥子》中的夸张及其展现的北京风情的美 426

(二)大量白话文小说中的夸张及其展现的多彩的美 431

(三)网络小说中的夸张及其展现的带有个性的滑稽美 433

八、文艺语体之四:戏剧中的夸张及其审美 435

(一)京剧中的夸张及其展现的程式化的美 435

(二)话剧中的夸张及其展现的更真实的美 436

(三)小品中的夸张及其展现的幽默可笑的滑稽美 439

九、小结 441

(一)现当代时期夸张的发展脉络 441

(二)现当代时期夸张的审美脉络 442

(三)现当代时期夸张审美发展的社会文化动因 443

第七节 结语 448

一、夸张及其审美的发展演变总轨迹 448

(一)夸张形式及运用的发展演变 448

(二)契合审美历程的夸张审美的发展演变 449

二、不同文体中夸张审美的发展演变轨迹 451

(一)诗歌中夸张审美的发展演变 451

(二)散文中夸张审美的发展演变 452

(三)小说中夸张审美的发展演变 454

(四)戏曲中夸张审美的发展演变 455

(五)赋中夸张审美的发展演变 456

(六)其他文体中夸张审美的特色 457

三、夸张及其审美发展演变的社会文化动因 457

(一)社会的发展变革 457

(二)文化的演化变迁 459

(三)文体的变化演进 461

(四)语言的发展变化 463

四、有关夸张的理论对夸张及其审美的影响 467

(一)孟子说“不以文害辞,不以辞害志,以意逆志” 467

(二)汉魏六朝时对于赋的批评 468

(三)王充论“增” 470

(四)刘勰论“夸饰” 472

(五)宋代关于杜甫诗句的争论 474

(六)汪中论“形容” 477

(七)黄侃论“饰词” 478

(八)鲁迅论“夸张” 479

(九)叶圣陶论“夸饰” 480

(十)陈望道论“夸张” 481

(十一)张弓论“夸张” 482

(十二)黄庆萱论“夸饰” 483

主要参考文献 485

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