世界观:以须弥山为中心 1
天人合一的《三界九地之图》 8
人从哪里来:卵生、胎生、湿生、化生 17
人往何处去:天堂与地狱 23
人之初:性本善还是性本恶? 31
如何抑制贪欲:布施与持戒 36
如何抑制嗔怒:忍辱与禅定 45
如何对治愚痴:精进与般若 55
信仰,是人们的一种生活需求 63
共用性:三兔藻井图案的思想基础 69
地水火风:鹿头梵志的唯物观 81
六道轮回,运动不息 89
对立的统一体:迦叶和阿难 94
如梦幻泡影,实相者则是非相 101
独一无二的“不二法门手印” 108
初转法轮:互为因果的“四谛” 114
模仿性与想象力:从量变到质变 124
于对称中求不对称:从有序到无序 135
夸张与变形:自身能力的扩展 145
有序的运动:节奏感与韵律 156
人和周边自然环境的关系 164
众生皆是亲属的生物生态观 172
敦煌远古时期的生态环境 181
本地,水是人血脉 188