前言 1
第一章 元初对宋末空疏风气的反正 6
一、宋末道学空谈流弊的反省 7
二、元初务实用世思想的提倡 15
第二章 论朱子学对元代史学思想的影响 29
一、元代朱子学的传承及其与史学之关系 30
二、朱子心性之学在元代史学思想中的反映 39
第三章 元代关于历史盛衰之“理”的思考 53
一、“物盛而衰，固其理也” 54
二、通“变”而达于“数” 60
三、王道德治的盛衰标准 66
第四章元代汉儒民族思想的发展进步 79
一、理学思想中的“夷夏之辨” 79
二、“夷夏”变化：政治上民族思想的发展 86
三、各为正统：史学上民族思想的进步 94
第五章 元朝的开放意识与域外史研究 102
一、元大一统帝国的开放意识 103
二、对域外史事的记载和著述 113
三、元代域外史研究的成就 122
第六章 许衡的政治实践与历史观念 139
一、五进五退的政治实践及其影响 140
二、对历史盛衰变化之理的思考 149
三、“王道德治”与“爱心公心”的盛衰历史标准 154
四、总结“通变以合理”与“行汉法”的历史经验 167
第七章 论胡三省的史学思想和文献考辨方法 178
一、强调经史并重和历史借鉴 181
二、以心性之学求盛衰之理 187
三、阐发强烈的故国思绪和民族意识 192
四、文献考辨的方法与评说 197
第八章 论郝经的史学思想 208
一、经史关系论的新发展 209
二、“审势求理”的通变史识 214
三、“行中国之道则中国之主”的民族史观 218
第九章 虞集的理学倾向与史学理念 228
一、思想渊源和理学倾向 229
二、《经世大典序录》的经世治平意识 237
三、历史借鉴与文献征实的观念 247
第十章 马端临史学的经世致用思想 258
一、思想渊源与编撰意图 259
二、经世致用思想之要旨 263
三、稽宋之衰为经世之鉴 269
第十一章 苏天爵的文献征实思想 277
一、广收博取 时不我待 281
二、文献积累 经世致用 286
三、贵贱不分 功罪并论 288
四、校雔考辨 抉择去取 291
主要参考文献 295
