上篇 综合研究 19
当代我国西北农村回族社区宗教发展调查研究总报告 19
一、我国西北地区回族社区人口分布特点与宗教信仰的现实状况 19
(一)西北回族社区地域分布的现状与特点 21
(二)伊斯兰教在西北农村回族社区发展的基本轨迹 24
(三)调查样本的基本情况 29
(四)宗教发展的地域性特点与宗教信仰的现实状况 30
二、西北伊斯兰教教派组织类型和现行的清真寺管理机制与功能 40
(一)三大教派 41
(二)四大门宦 45
(三)“四大门宦”的共同点与苏非主义色彩的拱北 49
(四)西北农村回族社区现行的清真寺管理机制与功能 52
三、调查样本所反映的对伊斯兰教信仰重要性的认知、类型和宗教取向 55
(一)对信仰伊斯兰教重要性的认知 56
(二)类型 58
(三)信仰者的主要宗教取向 60
四、西北农村回族社区出现的主要问题 62
(一)回族基层社区面临着“经学匮乏、学人寥落”的困难局面,导致回族传统文化的传承面临断层 62
(二)外来流动宣教组织,对农村回族社区穆斯林宗教信仰产生一定的影响 65
(三)宗教热在西北农村基层社区和群众中表现较为突出,导致一些群众性的宗教活动出现盲目性、随意性的特点 69
五、影响西北农村回族社区发展的相关因素分析 69
(一)人口发展因素 69
(二)宗教因素 70
(三)经济社会因素 72
(四)政策制度性因素 73
(五)文化因素 73
六、全球化背景下的西北农村回族社区宗教发展趋势 74
(一)宗教信仰的比例呈上升趋势 74
(二)宗教的多元化发展与教派分化倾向将进一步显现 74
(三)网络视频图像等新型宗教传播形式对社区信教群众的影响将会加大 75
(四)恐怖主义、宗教极端主义和民族分裂主义对西北农村穆斯林社区的影响将会增大 76
(五)未来的西北农村民族和宗教问题将会呈现比以往更加错综复杂的态势 76
七、对策和建议 77
(一)全面深化改革进程中的民族问题及政策导向 77
(二)在我国民族区域自治地方,建立民族宗教问题监测预警机制 81
(三)设置宗教因素指标体系子系统 82
(四)完善现行的《宗教事务条例》及配套规章制度的修订 83
(五)要把握好促进民族地区(社区)经济社会又好又快发展这个核心 86
(六)进一步夯实巩固和发展平等、团结、互助、和谐的社会主义民族关系这个基础 87
(七)把切实解决基层社区各族群众最关心、最直接、最现实的利益问题落到实处 88
(八)不断完善农村基层社区民族宗教工作的新机制 89
下篇 个案研究 93
伊斯兰语境下的新生态:“达洼”宣教组织对我国西北穆斯林社区的影响 93
一、什么是“达洼”宣教 93
(一)“达洼”宣教的起源与发展 93
(二)“达洼”宣教团的主张 94
(三)“达洼”宣教团的活动方式和组织结构 96
二、“达洼”宣教团的非法活动情况:以宁夏泾源县为个案 100
(一)“达洼”宣教者在泾源的非法活动情况 100
(二)泾源县对“达洼”宣教非法活动的处置方法 101
三、制止“达洼”宣教组织非法活动的四点对策 103
(一)宣传教育是基础 103
(二)抓好重点是关键 103
(三)有关部门各负其责、密切配合是主要方法 103
(四)各级党政组织重视是保证 104
四、预防和制止“达洼”宣教组织非法活动的建议 104
(一)高度重视 104
(二)广泛宣传 104
(三)重点教育 104
(四)强化信息化管理 105
(五)加强管理 105
(六)密切配合 105
(七)及时处理 105
当代西北农村回族社区青年宗教信仰现状调查研究——以宁夏平罗县宝丰镇陆渠村宗教信仰定量问卷为例 106
一、调查区域与调查对象 106
二、社区居民对伊斯兰教的认识状况调查与结果分析 108
(一)该村宗教信仰现状调查与统计 108
(二)回族社区青年宗教信仰的特点 112
三、回族社区青年群体宗教信仰发展的对策与建议 113
(一)在社区学校教育中加强引导,使青年正确认识科学和宗教的关系 114
(二)鼓励兴办和规范伊斯兰经堂教育,使青年正确认识宗教 114
(三)提高信教青年正确辨别真伪能力,谨防宗教异化和境外宗教势力渗透 114
(四)以宗教精神规范青年道德行为,鼓励青年奋发有为 115
(五)进一步丰富社区文化生活内容,抵制社区青年不良生活方式 115
宁夏固原地区农村回族社区的地域性特点与民族关系研究 117
一、固原基层回族社区的成因分析 117
二、影响基层回族社区民族关系的主要因素 119
(一)接触深浅是影响民族关系的客观因素 120
(二)民族认同是影响民族关系的主观因素 120
(三)宗教认同是影响民族关系的最为突出的因素 121
(四)国家认同是影响民族关系的核心因素 124
三、基层回族社区的组织结构 125
(一)清真寺 125
(二)寺坊 126
(三)门宦组织 126
四、基层回族社区居民的宗教生活特点 127
五、基层回族社区居民的社会生活特点 128
(一)经济生活 128
(二)文化生活 129
(三)婚姻家庭生活 130
六、进一步做好基层回族社区工作的对策建议 131
(一)加快转变经济发展方式,为社区回汉民族关系的和谐发展奠定坚实的物质基础 131
(二)推进以改善民生为重点的社会建设,为社区回汉民族关系的和谐发展创造社会条件 132
(三)在基层回族社区建设一支爱国爱教的宗教教职人员队伍 132
社会转型中的宁夏海原县李旺镇回汉社会交往与民族关系调查 134
一、海原县李旺镇概况 134
二、李旺镇的回汉人口相对规模和居住格局 135
(一)李旺镇的回汉人口 136
(二)李旺镇回汉民族的居住格局 137
三、李旺镇回汉传统文化的差异 138
(一)回汉传统文化因子的差异 138
(二)回汉对待传统文化的态度差异 139
四、李旺镇的回汉社会交往 140
(一)回汉相互了解的程度 140
(二)回汉通婚 142
(三)回汉个体的交往 144
五、李旺镇回汉民族关系评估 145
西吉县宗教事务规范化管理工作的思路和模式 147
一、基本情况 147
二、主要做法 148
(一)抓机制,坚持宗教工作制度化 148
(二)抓培训,坚持宣传教育经常化 149
(三)抓关键,促进宗教事务管理规范化 150
(四)抓防范,维护现有宗教格局 151
(五)抓协调,促进团结稳定 152
(六)抓引导,促进经济发展 153
(七)抓创建,促进民族团结 154
三、工作成效 154
(一)党的宗教信仰自由政策得到全面贯彻落实 154
(二)宗教教职人员和信教群众的整体素质有了明显提升 155
(三)宗教活动实现了规范管理 155
(四)宗教活动场所实现依法管理 155
(五)现有宗教格局得到维护 156
(六)营造了全县民族团结、宗教和顺、社会和谐的大好局面 156
西北农村回族生存状况与居住环境面临的问题调查分析报告 157
一、我国回族人口分布的特点 157
(一)回族人口大分散于全国各地,各省、直辖市、自治区都分布着数量不等的回族人口 157
(二)西北回族人口小聚居于某一地区,相对分布于边疆、高原、干旱、半干旱地区 158
(三)回族人口分布:沿海发达地区少,内地、边疆贫困地区多 159
(四)西北回族人口城镇分布少,乡村分布多;发达地区少,落后地区多 159
二、西北回族生存环境与居住状况总体分析 160
(一)回族聚居的地区生态环境较汉族地区更为恶劣 160
(二)回族聚居的地区经济社会发展大大落后于发达地区 161
(三)回族聚居的地区城乡居住条件差异过大 161
(四)回族聚居的农村居住环境差,住房设施简陋 162
(五)回族聚居的贫困地区农村危房仍然很多 162
三、解决西北农村回族社区生存状况中存在问题的对策 162
(一)调整相关政策,实行生态移民 163
(二)增加国家投入,改善西北农村回族人口居住条件 163
(三)增加回族农民收入,逐渐缩小城乡居住方面的差别 164
(四)加强管理、统一规划,加快回族聚居地区新农村基层社区的建设步伐 164
(五)严格控制人口增长,大力提高人口素质 165
附录:当代我国西北农村回族社区宗教发展调查问卷 166
参考文献 174
后记 178