古今之变 蜀学今文学与近代革命 六点评论PDF电子书下载

然而，出于现代历史分期论的影响，学术界通常把从常州学派到廖平，再到康有为的清代今文经学之路，视为一个连续发展的过程。我们或许忽视了廖平等人的今文学与常州经学更可能是两种类型的学说，而不仅仅是一套学说发展的两个阶段。晚清“蜀学”为我们思考这个问题，提供了一个不一样的视角。

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导言 1

上篇：晚清蜀学与经今文学的另一谱系 14

一、“近代之今文有二” 14

二、尊经书院与近代蜀学的形成 22

三、《今古学考》与晚清经今文学的转折 40

四、孔子的“一神化”与文明进化史观 53

附论：文明史观与问题史学 67

中篇：中等社会的革命 90

一、保路运动与“中等社会的革命” 90

二、清末教育改革与本省意识的兴起 103

三、谘议局与本省意识的制度化 130

四、中等社会的反叛：四川谘议局与保路运动 151

五、“承先启后的历史环节” 169

六、余论：保路运动与蜀学认同 172

附论：严复对梁启超的批判 178

下篇：“诸子合流”与“素王革命” 194

一、近代《周官》、《王制》地位之变迁 199

二、“抗战建国”与《重光》月刊 220

三、诸子汇通与汉初革命儒学 236

四、结语 262

后记 266

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