上编:文才性质理论研究 3
神助:灵异表象下文才禀赋性特质的形象演绎 3
论才的虚灵件——才作为文学理论范畴的美学特征 22
“才盛情深”与“情深才完”——论古代文艺审美中的才情相生思想 41
论古代文艺思想中的文才尊奉观念 55
无中生有 机变神化——论古代文艺美学中的文才创造思想 70
古代文艺才器思想考论 84
诗有别才:文才本体性质的美学确认 103
思 神思 才思——论中国古代才思说的演生及意蕴 119
文才能“尽”吗 134
何谓“才子气” 151
中编:《文心雕龙》文才论研究 161
道贯“三才”与骋才创体——论以“才”为核心的《文心雕龙》理论体系 161
论刘勰文才思想的天人视域 177
《文心雕龙》“才略”意蕴考论 192
成体之道:《文心雕龙》“体性”“风骨”篇关系重估——兼议以“风格的多样性统一”理解古代文体思想的合理性 207
下编:文学批评史与文才相关问题研究 223
两汉以“才”论文演革历程考论 223
论谢灵运《山居赋》的审美转型——关于六朝文学新变的一个样本考察 243
钟嵘《诗品序》“赏究天人”“学究天人”辨析——兼论六朝之际“赏”这一美学范畴的确立 261
论“才为盟主”“以气为主”的整合与文学自觉的标准 271
李杜优劣论争与才学、才法论 285
简论屠隆诗学理论中的文才思想 299
王国维古雅论与古代文才思想 309
体与文体(Style)——中西文论关键词比较研究 325