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(英国)ZiauddinSardar

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9

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出版时间

2019

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标注页数

181 页

PDF页数

190 页

图书目录

野兽的本性 1

科学是“绝对客观”的吗? 2

我们信任科学家吗? 4

科学家实际做什么? 8

科学的定义 12

科学傀儡(golem) 14

受争夺的科学领地 15

科学家理解科学吗? 16

科学学的起源和发展 17

20世纪60年代的科学学 18

多样的批判方式 19

一个快速增长的行业 20

科学学内部的冲突 21

来自“低教会派”的批判 22

激进起源的对比 23

科学学何以重要? 28

科学极简史 30

飞速推进到文艺复兴时代…… 31

突飞猛进 32

天国的火花 33

人猿星球 34

屠杀领域的科学 36

环境灾变 37

科学家会犯错误吗? 38

范式问题 39

倒塌的偶像 40

维也纳学派:逻辑实证主义 42

维也纳学派的影响 43

卡尔·波普尔的“可证伪性”理论 44

反对归纳法 45

托马斯·库恩的革命 46

《科学革命的结构》 47

常态科学 48

革命性的科学 49

科学之敌 50

反对库恩 51

“主流概念”的终结 52

库恩是不是激进主义者? 53

大科学的诞生 54

支持大科学 55

无政府主义者费耶阿本德 56

怎样都行 57

各自为战 58

科学知识社会学(SSK) 59

科学的精神 60

“强纲领” 61

科学知识社会学的基础 62

作为社会建构的科学 63

现实的影响 64

客观性的建构 65

科学部落 66

建构主义vs.“强纲领” 67

负载理论的观测 68

“传统”的语境 69

女性主义批判 70

科学中的女性 71

女性在科学中的隔离 72

实验室中的隐形女性 73

男性中心主义科学 74

作为供应者的女性 76

更多女性进入科学领域 77

强客观性 78

负有责任的理性 80

生育劳动 81

后殖民科学批判 82

科学与帝国 84

帝国地理学 86

殖民主义之下发生了什么? 87

伊斯兰科学经验史 88

印度与中国科学 89

对文明科学的重新发现 90

伊斯兰科学的体系框架 91

认主独一(Tawheed)与托管(Khalifah) 92

崇拜(Ibadah):非暴力性的沉思 93

重新发现印度科学 94

用两条腿走路 95

西方的自然观 96

其他自然观 97

假设塑造科学 98

什么被假设为“有效率的” 99

基因差异假设 100

科学的种族经济 101

科学的“价值” 102

中立性神话 103

社会认识论 104

社会认识论提出什么问题…… 106

科学交流 108

文化多元主义与科学知识 109

科学大战 110

保卫科学 111

反对“学术左派” 112

入场,索卡尔(演出开始) 114

对后现代主义的闪电战 116

超越恶作剧 117

科学的公众理解 118

公众关注vs.责任性 120

科学是如何改变的 122

资助的关键 123

研究中的公司资助 124

利润动机 125

科学的方向是什么? 126

什么东西吸引了科学的注意力? 127

对“名人问题”的关注 128

人口与贫困 130

申请知识专利 131

尼姆树 132

对原存知识的盗用 134

愈演愈烈的盗用 136

模式2(Mode 2)知识 137

模式2知识的后果 138

模式2中的不确定性 139

悬而未决的政策辩论 140

“疯牛病” 141

MMR恐慌 142

评估大局 143

数据错误 144

无知的地位 145

无知的选择 146

“无知的平方” 147

怀疑的终结 148

安全性与不可知者 149

转基因的其他风险 150

增加不确定性的风险 151

超越常态 152

后常态科学(Post-Normal Science) 153

设定后常态议题 154

后常态科学vs.建构主义分析 156

实践中的后常态科学 158

预警原则 159

预警原则的起源 160

社区研究网络 162

社区的回应…… 164

科学商店 166

现在何处? 168

民主的解决方式 169

这是谁的科学? 170

这是我们的科学 171

延伸阅读 172

索引 179

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