导论 1
第一章 天人之辩 17
一 物与人 18
二 本真之“在” 23
三 “天”的双重含义 30
四 自然原则的双向展开 40
五 天人之行本乎天 47
第二章 道通为一 52
一 未始有封与分而齐之 52
二 以道观之:存在的图景与存在的视域 61
三 齐是非及其本体论意义 69
第三章 道与存在之序 78
一 道不欲杂 78
二 天地之序的审美之维 83
三 自发与自然 86
四 “和”与精神世界 94
第四章 真知:向道而思 101
一 体道与极物 101
二 真知与真人 109
三 坐忘与心斋 114
四 反观内通:逻辑之外的进路 120
第五章 名与言 126
一 名止于实 127
二 言意之辩 132
三 道与言 139
第六章 濠梁之辩 148
一 问题的提出 148
二 理解的形上之维 152
三 理解与沟通 159
第七章 个体与自我 165
一 “德”与个体原理 165
二 不以物易己 172
三 守其一 177
四 无“己”与有“我” 183
五 人我之间 188
第八章 时·历史·境遇 195
一 变迁与“时势” 195
二 时与命 200
三 与时俱化 204
第九章 存在境域中的生与死 210
一 “生”的意义 210
二 齐生死 215
三 “死”的理想化及其内蕴 223
第十章 逍遥之境 230
一 人性与天道 230
二 自由与自然 236
三 逍遥于天地之间 243
附录一 道与人:《老子》哲学中的若干问题 251
附录二 面向存在之思:《老子》哲学的内在意蕴 263
附录三 《逍遥游》释义 296
附录四 《齐物论》释义 315
后记 369