日用即道 王阳明哲学的现象学阐释

宋明儒学发展到阳明心学，实现了一次重要的哲学转向，形而上与形而下得以充分地贯通。从胡塞尔开始的广义的现象学，突破了以往哲学研究的概念理论的方法。阳明思想的特征与广义的现象学有着深刻的相通之处，因此它既非主观唯心论，亦非客观实在论，而是发自原本生活体验的心—理、良知的境域发生论与构成论。