书籍介绍
在湖南省西南部与广西临界的南岭山区,有个景色秀丽的民族自治县——城步苗族自治县,在县域中部偏西的位置有个村落叫扶村,这个村落有一座保存完好的青砖混泥土结构的宗祠。这座建于明隆庆五年(1571年)的蓝氏宗祠,在以木质结构建筑为主的山地民族地区显得非常突出。更有意思的是,这个村庄的蓝姓宣称自己是明朝开国勋臣蓝玉的后代,并在宗祠的后墙上用黄色颜料书写着斗大的四个字“蓝玉故里”。据《太祖实录》记载蓝玉是安徽定远人,为什么远在湖南的苗族要声称自己是蓝玉的后代?他们在声称自己是蓝玉后代的同时又有着怎样的苗族群认同?本书的研究,就是通过对这样一个有着悠久历史的苗族村落与宗族的深入观察,来揭示社会结构及其机制的变化与延续,并以此为基础来讨论族群认同问题。