论《三百篇》与春秋诗学

本书分为上、下两编。上编：乐辞曰诗；下编：春秋诗学。《三百篇》是中国现存可信的、最早的诗，也是中国诗史的源头。本书借鉴闻一多《歌与诗》一文的基本观点，认为中国古诗承受了“母系”（歌）和“父系”（志）两个系统的遗传渊源，其原生细胞是：乐章古辞。《三百篇》中最早产生的篇目《大武》乐章，就是这个原生细胞的活的样本。它的独特的文化基因和精神面貌，是后来的诗篇所无法替代的。本书坚持“乐辞曰诗”的视角，紧扣原生细胞的特质考察《风》、《雅》、《颂》，以期澄清汉代以来经学阐释的谬说。春秋诗学时值西周和汉以后两次“王官之学”之间的三百年的社会历史，又当诗、乐分流之际，是中国诗学尚未遭受经学污染的一块“净土”，也是一块亟待开垦的“处女地”。本书对《左传》、《国语》中的用诗段落逐一筛汰，分类考辨，认为当时的人们实际上是用了文学的眼光和态度去应用《诗》，而《诗》所具有的灵性和文学特征也因此而得到最初的显现。可惜，这种价值取向后来失去了进一步发展的空间，急剧萎缩，趋于衰竭。本书在这个思想框架内，具体考察复杂的问题，得出自己的结论。