极乐恶所 日本社会的风月演化

这是一本关于日本自中世到近世，色町．芝居町的文化研究。作者著重于平安时代，安土桃山到江户时代，对日本传统表演艺术的全貌性研究。色町意即现代的妓女户，芝居町就是表演者居住的场所（统称现代的风化区），两者都被统治者在都市规画中，分配到市中心之外的边缘地区，即河岸边或临海区。居住其中的游女、艺能者、河原者依傍当时的三大都市：京都、大阪、江户而发展，而色町．芝居町的旁边也相对出现繁荣的盛所（即闹区）。在本书中，作者从各种历史文献资料、表演作品（和歌、狂言等）、天皇的作品等中，从（圣─俗─秽），污名化过程，表演内容形态的转变等角度，探讨居住在这些恶所中的游女，以及艺能者的社会地位之演进，以及日本传统表演艺术的转型。日本都市中的风月场所、繁华闹街的主角，乃是被称为（游女）的艺妓和役者（剧场演员）。但你可知道，在日本中世纪时代，（游女）的地位之高，连天皇和贵族都对她们俯首称臣，并将之视为带有（神圣之性）、如神女一般的人物。她们才色俱佳，是传宗接代最好的对象，甚至有人入宫为妃。虽然后来随著时代变化，这些游女和役者逐渐被隔离到最下等的贱民身分，但他们所在的（恶所）仍是最吸引民众前往的去处。（恶所）对于研究日本自中世到近世的另类文化，有非常重要的意义，因为它：（一）是个与地缘性共同体无关，匿名密度极高的特殊空间。（二）是个史无前例、具备了新文化资讯的提供与收集机能的（场所）。（三）是个跨越身分阶级，连罪犯与无赖都能进入的特殊（场所）。（四）由于位处偏远地带，因此也是个（混沌）可无限扩张的（场所）；（五）是个被视为理想目标的、颠覆人伦秩序的（场所）。（六）是个空气中充满（漂泊神人）的影子，表现演员魅力与魔力的（场所）。上述的特质，致使（恶）、（游）、（色）、（贱）浑然一体，凝聚而成的便是（恶所）。而蕴藏在（恶所）之内的那股魔力，也就是改变时代潮流的一股非常重要的原动力。作者以（恶）（游）（色）三个特点，介绍大和民族的风月民俗，让读者在江户、大坂和京都三个城市的极乐空间中，认识另一个日本；从中瞭解日本人的（好色）本性。本书透过（色）、（恶）、（游）角度解读日本另类文化，即：中世游女的（神圣之性）。出云阿国乃（漂泊巫女）。恶所必由游女町和芝居町搭配组成。河流冲积平原（河原）乃人间与阴间的关口。