书籍介绍
我们生活一个道德生活碎片化的时代,为了解决这一问题,当代道德哲学家尝试用三种不同的方法寻求道德客观性:共识法、中介法、超越法。三种方法尝试立足于后形而上学视域解决道德困境,但都陷入各自的理论困境之中。这说明伦理生活包含有无法合理的解决的价值冲突,是一个我们必须接受的事实,而不是某种我们为了理论的一致性而应该清除的东西,从而要求伦理学乃至哲学随着时代的发展变化而调整对自己的本性与限度的理解,重新思考伦理学与形而上学以及政治哲学的边界与关系问题。本书通过区分知识论的形而上学与道德形而上学,以及形而上学意义上的至善与具体的善,为探寻伦理学与形而上学的关系奠基。