中国乡村的基督教 1860-1900年江西省的冲突和适应

本书作者以江西省为研究对象，撷取了“教案”这一晚清中国社会最为敏感而且频繁发生的事件与关注重点，并针对以往研究者注重城市“教案”研究而忽略乡村地区的不足，对基督教在中国乡村地区的生存、发展及其在地方冲突中所扮演的角色，以及乡村教案的本质内容等作了深入细致的描绘和透彻分析，尤其是通过对《教务教案档》中的材料梳理，以揭示江西市镇和乡村天主教徒与非天主教徒之间丰富多变的的各种关系，努力还原一个处于内外交困、社会动荡中的晚清地方社会。他的研究细致到普通百姓的日常生活，家长里短、鸡毛蒜皮。这些细节在以往的研究中，往往被泛泛而指的“教案”主题所覆盖和忽略，而作者正是通过对这种普通人日常生活的描述和分析，得出与以往研究者截然不同的结论，即乡村地区的“教案”与城市地区的有本质区别，城市“教案”的模式并不普遍适用于解释乡村地区的“教案”。虽然城市中的“教案”大都由地方精英主导，但在乡村地区绝大部分所谓的“教案”都和基督教本身没有太大关系，而个人或家庭纠纷、贫困以及日常的疏远也成为冲突的缘由；基督教徒并未脱离地方社会而聚居，江西乡村地区的天主教徒恰恰是仍然融入其生活的地方社会；引起民教冲突的原因是普遍存在