儒家美德裁判理论论纲 当代法理学语境下的重构

本书对先秦儒家孔子、孟子与荀子的道德、政治与法律思想进行了当代法理学上的阐释，并以此为基础发展出当代儒家裁判理论体系。第一部分致力于方法论的讨论。借助哲学上的善意原则和三种概念比较的技术，第二部分重点探讨了儒家美德伦理学中的核心概念：公共的外在行为规则“礼”、道德判断中的浊评价性概念“名”以及运用概念的方法“正名”、出于正确理由来遵守规则的美德“义”以及基于同情心理机制的核心美德“仁”。第三部分讨论了法律知识论上的两种判决证立理论：美德依赖主义与程序依赖主义。在比较了“人治”与“法治”背后所蕴含的正义观之后，从儒家的“礼”和“义”关系入手，论证了儒家美德裁判理论中的核心概念法官所具备（或应当具备）的 “作为守法的正义”这一美德在裁判理论中的证立作用：“一个正确的裁判，是或者等同于一个具有守法正义这一美德的法官所做出的裁判。”