《庄子》与道教文化及武文化的比较研究 民间演绎 身体转向 天人互证

《庄子》、道教文化、武文化三者，在天人互证思维模式和“身体”层面及“民间”层面的认知途径作为共同的思维工具、认知路径的基础上，在共同具有的具象性、在场性、主体实践操作性、身心运动与体验性的基础上，呈现出复杂的互动关系。本书的研究采用了文本细读与跨学科及跨文化研究的方法。立足于《庄子》文本、道教文化典籍、武文化文本，以及武文化与道教文化中非文本的各种身心实炼内容，以身体运动转向、民间演绎和天人互证之思维模式、认知途径及阐释方式为统摄，采取平行结构，通过两两之间的互动比较和三者的综合考察，最终形成三者在理论与实践中的会通。这种互动与会通包含五个方面的内容：《庄子》分别对道教文化和武文化之理论与实践体系所产生的影响；早期武文化对《庄子》的影响；道教文化和武文化分别对《庄子》的演绎改造和创造性阐释；道教文化和武文化在早期华夏文化思维的统摄及《庄子》的重要影响下的彼此互渗互动；《庄子》的文本与思想在道教文化和武文化的演绎下、在身体动作和民间传播层面的呈现、印证与实践转化。在会通中着力揭示三者的同源性，即早期华夏文化中天人互证下的“身体”与“民间”两种原始的核心元素；在比较论述中呈现三者如何沿承与