大道哲学通书 第5卷 道德本体论

中国文化所说的“道德”，并不是指强制性的外在规范，而是指对形而上学之“道”的体验与领悟，得之谓德，宜之谓义。仅仅把道德看成是强制性的外在规范，不仅混淆了道德与法律的区别，也忽略了道德精神修养大用。因此，要加强道德修养，必须重建道德形而上学。故《道德本体论》副题为“关于道德形而上学与精神世界的研究”。本书以中国文化的大道哲学为理论基础，以国家民族道德精神重建为使命，仅仅围绕道德本体与精神世界的关系，研究探讨了中国文化几千年道德精神发展。