正义的中断

本书可说是作者的代表作，是对1989年后西方左翼悲观的后社会主义状况的一个具有战略意义的批判性反思。南茜·弗雷泽的批判新颖独特，体现了当代批判理论的最新发展，受到左翼学术界的交口称赞。哈佛大学的康乃尔·韦斯特称：南茜·弗雷泽是她那代人中最具创造性的社会哲学家和批判理论家之一。本书在理论上超前；在政治上具有进步意义。她的主要论争对手阿克塞尔·霍耐特也不吝溢美之辞，称这本论文集极富革新精神并创造性地致力于中断传统的正义争论，其观念可能意味着后社会主义状况下对不同群体或个人的一视同仁。所谓后社会主义状况，弗雷泽特指80年代以后、尤其是苏东剧变后西方社会主义左派的分裂状况。坚持经济社会再分配方案的社会左派和坚持多元文化主义承认诉求的文化左派二者互不相容，彼此争斗，造成了社会主义左派队伍的四分五裂。弗雷泽抛弃解构的时尚的后社会主义，强调捍卫纲领性思想的可能性，阐明社会主义后续方案不能为了支持文化差异而放弃对社会平等的承诺，同时质疑草率地拒绝承认政治，反对把社会政治与身份政治对立起来。弗雷泽以二元的批判方法整合再分配和承认，建立了一种超越传统左派的经济再分配诉求，同时超越文化左派的单纯争取身份认同