张铁民编著2001 年出版185 页ISBN:7530631314
孟子的老师并不出名,是孔子之孙子思的学生,所以后人称之为“思孟学派”。孟子虽然没有提起过他老师的姓名,但我们还得感谢他培养了孟子。当然更应感谢孟母。如果没有“孟母三过”、“断机教子”,我们还会有孟子...
揭开哈尔滨犹太人历史之谜 哈尔滨犹太人社区考察研究 a survey of the Harbin Jewish community
张铁江著2005 年出版405 页ISBN:7207063172
本书是从哈尔滨一地的犹太人研究入手,多层次、多方位、系统地探索其流徙史、文明史。
成克武,张铁民,刘敬文等著2010 年出版249 页ISBN:9787503855436
本书主要内容包括:(1)对唐山南湖湿地公园野生动植物资源进行调查编目统计、科属组成特征和区系分析研究,为公园未来规划建设和物种保护奠定基础;(2)根据影像资料和实地调查,完成南湖湿地公园植被类型的划分和......
黄钧,龙华,张铁燕等校1998 年出版822 页ISBN:7805207097
诗至唐而众体悉备,亦诸法毕该。故称诗者必视唐人为标准,如射之就彀率,治器之就规矩焉。盖唐当开国之初,即用声律取士,聚天下才智英杰之彦,悉从事于六义之学,以为进身之阶。则习之者,固已专且勤矣。而又堂陛之......
黄钧,龙华,张铁燕等校1998 年出版974 页ISBN:7805207097
诗至唐而众体悉备,亦诸法毕该。故称诗者必视唐人为标准,如射之就彀率,治器之就规矩焉。盖唐当开国之初,即用声律取士,聚天下才智英杰之彦,悉从事于六义之学,以为进身之阶。则习之者,固已专且勤矣。而又堂陛之......
黄钧,龙华,张铁燕等校1998 年出版849 页ISBN:7805207097
诗至唐而众体悉备,亦诸法毕该。故称诗者必视唐人为标准,如射之就彀率,治器之就规矩焉。盖唐当开国之初,即用声律取士,聚天下才智英杰之彦,悉从事于六义之学,以为进身之阶。则习之者,固已专且勤矣。而又堂陛之......
黄钧,龙华,张铁燕等校1998 年出版906 页ISBN:7805207097
诗至唐而众体悉备,亦诸法毕该。故称诗者必视唐人为标准,如射之就彀率,治器之就规矩焉。盖唐当开国之初,即用声律取士,聚天下才智英杰之彦,悉从事于六义之学,以为进身之阶。则习之者,固已专且勤矣。而又堂陛之......
黄钧,龙华,张铁燕等校1998 年出版1044 页ISBN:7805207097
诗至唐而众体悉备,亦诸法毕该。故称诗者必视唐人为标准,如射之就彀率,治器之就规矩焉。盖唐当开国之初,即用声律取士,聚天下才智英杰之彦,悉从事于六义之学,以为进身之阶。则习之者,固已专且勤矣。而又堂陛之......
黄钧,龙华,张铁燕等校1998 年出版945 页ISBN:7805207097
诗至唐而众体悉备,亦诸法毕该。故称诗者必视唐人为标准,如射之就彀率,治器之就规矩焉。盖唐当开国之初,即用声律取士,聚天下才智英杰之彦,悉从事于六义之学,以为进身之阶。则习之者,固已专且勤矣。而又堂陛之......
黄钧,龙华,张铁燕等校1998 年出版853 页ISBN:7805207097
诗至唐而众体悉备,亦诸法毕该。故称诗者必视唐人为标准,如射之就彀率,治器之就规矩焉。盖唐当开国之初,即用声律取士,聚天下才智英杰之彦,悉从事于六义之学,以为进身之阶。则习之者,固已专且勤矣。而又堂陛之......